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課程名稱 |
南宋儒學
SEMINAR ON THE SOUTH-SUNG CONFUCIANISM |
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開課學期 |
97-2 |
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授課對象 |
文學院 哲學研究所 |
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授課教師 |
杜保瑞 |
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課號 |
Phl7306 |
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課程識別碼 |
124 M0490 |
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班次 |
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學分 |
3 |
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全/半年 |
半年 |
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必/選修 |
選修 |
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上課時間 |
星期四7,8,9(14:20~17:20) |
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上課地點 |
哲210 |
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備註 |
總人數上限：15人 |
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Ceiba 課程網頁 |
http://ceiba.ntu.edu.tw/972SSCON |
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課程簡介影片 |
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核心能力關聯 |
核心能力與課程規劃關聯圖 |
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課程大綱
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為確保您我的權利,請尊重智慧財產權及不得非法影印
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課程概述 |
1、 本課程以南宋諸儒的哲學專著之原典解讀及義理討論為主。
2、 本課程討論之主要哲學家包括：胡五峰、張南軒、朱熹、陸象山、葉水心。
3、 上課前事先閱讀教材，上課時同學輪流提問，老師回答。
4、 上課教材為老師所撰寫之論文，請同學上網下載，並事先閱讀。
5、 全學期繳交研究論文一篇
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課程目標 |
1、 認識南宋時期儒學問題意識之主題，了解儒學經北宋五子的大開大闔的創作之後，南宋諸儒進入集大成與再轉化的理論路徑之意義。
2、 以朱熹學思為中心展開朱熹及其敵論之學思問難的理論解析。
3、 瞭解朱熹儒學建構的理論意義及對同時代諸儒的批評意見。
4、 了解張南軒出入程門與朱熹學思之間的理論猶疑性格。
5、 認識胡五峰儒學建構的根本意義，及湖湘學派和朱熹的理論辯論意義。
6、 認識陸象山儒學建構的路徑，及朱熹與陸象山的「鵝湖之會」及朱陸《辯太極圖說書》的理論交鋒意義。
7、 認識南宋事功學派的理論關注要點及陳亮與朱熹辯爭的問題意識重點。
8、 研究葉水心重建儒學史觀的理論意義。
9、 訓練同學深入儒學問題內部的辯爭細節之理論解析能力。
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課程要求 |
全學期繳交學習報告一篇，報告以正式論文形式寫作，並要求於學期末在課堂上正式發表，由上課同學及授課老師評論。 |
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預期每週課後學習時數 |
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Office Hours |
每週四 14:00~15:20 |
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指定閱讀 |
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參考書目 |
指定教材：
1、《宋元學案》。2、《朱子語類》。3、《朱子全集》。4、《胡五峰集》。5、《張南軒
集》。6、《陸象山全集》。
參考書籍：
1、《新編中國哲學史》勞思光，三民。
2、《中國哲學史新編》馮友蘭，藍燈。
3、《中國哲學原論原教篇》唐君毅，學生。
4、《心體與性體》牟宗三，學生。
5、《宋明理學概述》古清美，中山學術文化基金會出版，台灣書店印行。
6、《宋明理學》陳來，遼寧教育出版社。
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評量方式
(僅供參考) |
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週次 |
日期 |
單元主題 |
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第1週 |
2/19 |
中國哲學方法論 |
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第2週 |
2/26 |
胡宏的當代研究 |
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第3週 |
3/05 |
三、胡宏在儒學基本問題的理論建構 |
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第4週 |
3/12 |
四、胡宏對二程的繼承與對道佛的批判 |
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第5週 |
3/19 |
五、《知言疑義》朱朱熹與胡宏之義理爭辯 |
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第6週 |
3/26 |
六、朱熹哲學的研究進路 |
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第7週 |
4/02 |
七、朱熹形上學的建構 |
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第8週 |
4/09 |
八、朱熹經典詮釋的工夫次第論的建構 |
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第9週 |
4/16 |
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第10週 |
4/23 |
九、朱熹語錄中的本體工夫論之建構 |
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第11週 |
4/30 |
十、朱熹對鬼神問題的處理 |
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第12週 |
5/07 |
十一、陸象山工夫論進路的儒學建構 |
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第13週 |
5/14 |
十二、朱陸《辯太極圖說書》之義理爭辯 |
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第14週 |
5/21 |
十三、鵝湖之會及朱陸之爭的理論意義 |
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第15週 |
5/28 |
十四、葉水心事功進路的儒學建構 |
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第16週 |
6/04 |
十七、同學上台報告期末論文（一）
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第17週 |
6/11 |
十七、同學上台報告期末論文（一）
十八、同學上台報告期末論文（二）
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